Ce nouvel ouvrage de Jean-Claude Larchet s’avère donc très utile, et un précieux viatique, pour bien comprendre les tenants et les aboutissants d’un courant puissant du monde actuel auquel nous sommes tous confrontés. L’auteur expose clairement les abus et les dérives de ces mouvements, tout en maintenant une réflexion nuancée.
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La théorie du genre contre le genre humain
Et si la théorie du genre remettait en cause les fondements mêmes de l’humanité ? Jean-Claude Larchet décrypte ses origines, ses présupposés et ses conséquences dans un essai clair et rigoureux.
Quoique certains veuillent lui nier le statut de théorie, et prétendre qu'elle n'est qu'un ensemble de pratiques visant à inclure, dans l'espace social, des individus marginalisés jusque-là, il s'agit bien d'un corpus de doctrines, qui doit être présenté et discuté comme tel.
Jean-Claude Larchet livre ici une critique de ce concept à travers un regard historique et académique sur ses racines, mais aussi une analyse rigoureuse, scientifique, de ses présupposés et des thèses sur lesquelles il repose.
Jean-Claude Larchet est philosophe. Il a publié de nombreux ouvrages sur les problématiques médicales et sociales qui se posent à l'homme contemporain, dont Pour une éthique de la procréation (Cerf, 1998 ; rééd. 2009), Malades des nouveaux médias (Cerf, 2016) et Transfigurer le genre (éditions des Syrtes, 2023).
shield_question Frequently Asked Questions
person_edit À propos de l'auteur
Jean-Claude Larchet est philosophe et théologien orthodoxe, docteur en philosophie et en théologie. Spécialiste des questions éthiques et sociales contemporaines, il a publié de nombreux ouvrages sur les enjeux médicaux, philosophiques et spirituels de notre époque, dont Pour une éthique de la procréation et Transfigurer le genre. Son approche rigoureuse et accessible en fait une référence pour comprendre les grands débats de société.
newsmode Revue de presse
Dans un essai clair et très accessible, le philosophe Jean-Claude Larchet livre une analyse détaillée des critiques qui lui sont adressées. Car les critiques sont nombreuses, de natures « biologique, physiologique, psychologique, sociologique, ethnologique, anthropologique » et bien sûr philosophique.
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