Commentaire du Traité Du ciel d´Aristote

Name: Commentaire du Traité Du ciel d´Aristote
Price: 41.99 EUR
Availability: InStock
ISBN: 9782251920146

Thomas d´Aquin, Ivan P. Kamenarovic

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Au XIIIe siècle, Thomas d’Aquin s’empare du Traité Du ciel d’Aristote et en livre une lecture aussi audacieuse qu’inattendue. Ce commentaire, rédigé à l’apogée de sa carrière, révèle comment le théologien concilie science antique et foi chrétienne.

Le Commentaire du Traité Du ciel d'Aristote rédigé par Thomas d'Aquin aux alentours de 1272-1273 est une énigme. Pourquoi le théologien, qui est alors au faîte de sa carrière, entreprend-il le commentaire littéral d'un texte sur la nature qui, manifestement, n'était pas destiné aux étudiants en théologie ? Avait-il, comme Albert le Grand, le projet de « rendre Aristote intelligible aux Latins » ? Cherchait-il à préciser ce qu'on peut appeler à la suite de Wilfrid Sellars « l'image manifeste de l'homme-dans-le-monde » ? Ou était-il en train d'accorder la vision aristotélicienne d'un Univers clos et éternel avec le Ciel de la Foi chrétienne ? Dans cet ouvrage, où il est question d'explorer conceptuellement l'Univers corporel à partir de la lettre d'Aristote, Thomas livre un témoignage très singulier de son propre style de pensée. À ce titre, le texte présente un intérêt à la fois historique et philosophique. Parce qu'il aborde la question de la nature et la place des mathématiques dans son traitement, ce commentaire thomasien est aussi une source d'information intéressante pour l'histoire des sciences.
La présente traduction fait le choix de la précision, laissant ainsi au texte thomasien le style caractéristique d'un commentaire à haute voix écrit sous la dictée.

shield_question Frequently Asked Questions

Ce livre offre un éclairage unique sur la manière dont Thomas d’Aquin, au sommet de sa pensée, interprète et réinterprète Aristote pour concilier raison et foi. Il permet de comprendre comment un théologien majeur du Moyen Âge aborde des questions universelles sur la nature, l’univers et la place de Dieu dans le monde physique. Une lecture essentielle pour saisir les racines de la philosophie chrétienne.

L’ouvrage explore la nature de l’univers corporel, la structure des corps célestes, et la relation entre science aristotélicienne et théologie chrétienne. Il aborde aussi la question de la causalité divine, la place des mathématiques dans l’étude de la nature, et la réception d’Aristote au XIIIe siècle, dans un dialogue constant entre philosophie antique et pensée médiévale.

Ce commentaire s’adresse aux étudiants en philosophie, théologie ou histoire des sciences, ainsi qu’à tout lecteur intéressé par la pensée médiévale, l’œuvre de Thomas d’Aquin ou la rencontre entre science et religion. Son style accessible et sa traduction soignée en font aussi un outil précieux pour les enseignants et les chercheurs.

Avec ce smartbook, vous pourrez interroger directement le texte sur des points précis : la conception aristotélicienne du ciel, les divergences entre Aristote et Thomas d’Aquin sur la création, le rôle de Dieu dans l’univers selon Thomas, ou encore l’influence de ce commentaire sur la philosophie ultérieure. Une façon interactive d’approfondir votre compréhension de l’œuvre.

person_edit À propos de l'auteur

Thomas d’Aquin (1225–1274) est un théologien et philosophe italien, membre de l’ordre dominicain, considéré comme l’un des plus grands maîtres de la scolastique et de la théologie catholique. Canonisé en 1323 et proclamé docteur de l’Église, il a marqué l’histoire de la pensée par ses synthèses entre foi et raison, notamment dans ses commentaires d’Aristote. Son œuvre, à la fois rigoureuse et visionnaire, continue d’influencer la philosophie, la théologie et l’éthique contemporaines.

newsmode Revue de presse

Le maître de la scolastique s’y mesure avec la pensée d’Aristote, avec l’univers, les corps célestes, dont les étoiles, auxquelles il consacre de très belles pages, en nous faisant entendre le « son des étoiles ». Une plongée captivante dans l’esprit d’un des plus grands penseurs du Moyen Âge.

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